ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻘﺘﻞ ﺍﻟﻨﻤﻞ

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﻛﺎﺗﻪ .. ﺃﺣﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ .. ﺃﻧﻘﻞ ﻟﻜﻢ ﺣﻜﻤﺎ ً ﺷﺮﻋﻴﺎ ً ﻟﻌﻠﻪ ﻳﻔﻴﺪﻧﻲ ﻭ ﻳﻔﻴﺪﻛﻢ .. ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻢ .. ﻭ ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻏﺎﺏ ﺣﻜﻤﻪ ﻋﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺟﺪﺍ ً .. ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻖ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮﻫﻢ ﻭ ﺻﻼﺣﻬﻢ .. ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ــ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﺎﻧﺔ ﺇﻻﻫﻴﺔ ﺑﺘﺤﺮﻳﻢ ﻗﺘﻠﻬﺎ ! ﻓﻬﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻗﺘﻠﻬﺎ ؟؟ ﺃﻡ ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻭﺍﺣﺪ ؟؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻣﻴﺰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ؟؟ ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺁﺛﻢ .. ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ــ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻤﻞ .. ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺒﺮ ﺃﻥ ﻧﻤﻠـﺔ ﻗﺮﺻﺖ ﻧﺒﻴﺎ ً ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ، ﻓﺄﻣَﺮَ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻓﺄُﺣﺮﻗﺖ ، ﻓﺄﻭﺣﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻓﻲ ﺃﻥ ﻗﺮﺻﺘﻚ ﻧﻤﻠﺔٌ ﺃﻫﻠﻜﺖ ﺃﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻢ ﺗﺴﺒﺢ . ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ . ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ : ﻧﻬﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ : ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻞ ﻭﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﻭﺍﻟﺼﺮﺩ . ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﺮﺭﺓ ﺷﺮﻋﺎً ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺆﺫﻱ ﻃﺒﻌﺎً ﻳُـﻘﺘﻞ ﺷﺮﻋـﺎً . ﻭﺍﻟﻨﻤﻞ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭﺁﺫﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺃﺫﺍﻫﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻳُﻨﺬﺭ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎً ﻳﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ . ﻭﻗﺪ ﺟﺮّﺑﺖُ ﻫﺬﺍ ﻭﺟﺮّﺑﻪ ﻏﻴﺮﻱ . ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺆﺫﻳﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻳُﻘﺘﻞ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ــ ﻋﻨﺪﻱ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﺄﻝ ﺃﻱ ﻧﻮﻉ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻗﺘﻠﻪ ، ﻓﺎﻟﻨﻤﻞ ﻋﺪﺓ ﺃﻧﻮﺍﻉ ؟ ﺻﻐﻴﺮ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﺬﺭ .. ﻭﻣﻨﻪ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺫﻭ ﺍﻷﺭﺟﻞ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ .. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻛﺜﻴﺮﺓ ..ﻟﺬﻟﻚ ﺃﺭﺟﻮ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ .. ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻧﺬﺭﻩ 3 ﺃﻳﺎﻡ ؟! ﺃﺭﺟﻮﻙ ﺃﻭﺿﺢ ﻟﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ . ؟ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ــ .ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺆﺫﻳﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻳُﻘﺘﻞ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ : ﺍﻟﻤﺆﺫﻱ ﻃﺒﻌﺎً ﻳُﻘﺘﻞ ﺷﺮﻋﺎً . ﻓﺄﻱ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻞ ) ﺩﺍﻫﻢ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ( ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻣﺆﺫﻳﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻳُﻘﺘﻞ ﺻﻐﻴﺮﺍً ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻛﺒﻴﺮﺍً . ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺆﺫﻳﺎً ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳُـﻘﺘﻞ . ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻹﻧﺬﺍﺭﻩ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ﻣﻨﻪ ﻳﺮﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﻳُﻘﺮﺃ ﻋﻠﻴﻪ : ) ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ ﻣﺴﺎﻛﻨﻜﻢ ( ﻭﻳُﻨﺬﺭ ﻛﺄﻥ ﻳُﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺎﻛﻨﻪ ﺃﻭ ﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻪ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﺜﻼ : ﺃﺧﺮﺝ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﻤﻞ ، ﻭﺇﻻ ﻗﺘﻠﻨﺎﻙ ﺃﻭ ﺁﺫﻳﻨﺎﻙ . ﻭﻧﺤﻮ ﻫﺬﺍ . ﻭﻗﺪ ﺟُـﺮّﺏ ﻫﺬﺍ ﻓﻨﻔﻊ . ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺆﺫﻳﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﺘﻞ .. ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺇﻧﺬﺍﺭ ﺣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ، ﻭﺧﺼّﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﺤﻴﺎﺕ ﺑﻴﻮﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﻣﻮﻟﻰ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺯﻫﺮﺓ ﺃﻧﻪ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻗﺎﻝ : ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﺼﻠﻲ ، ﻓﺠﻠﺴﺖ ﺃﻧﺘﻈﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻀﻲ ﺻﻼﺗﻪ ، ﻓﺴﻤﻌـﺖ ﺗﺤﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ ﻋﺮﺍﺟﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻓﺈﺫﺍ ﺣﻴّﺔ ، ﻓﻮﺛﺒﺖُ ﻷﻗﺘﻠﻬﺎ ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺇﻟـﻲّ ﺃﻥ ﺍﺟﻠﺲ ، ﻓﺠﻠﺴﺖ ، ﻓﻠﻤـﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﺃﺷـﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟـﺪﺍﺭ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺗﺮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ؟ ﻓﻘﻠﺖ : ﻧﻌﻢ ، ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﻰ ﻣﻨّﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻬﺪ ﺑﻌﺮﺱ ﻗﺎﻝ : ﻓﺨﺮﺟﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻨﺪﻕ ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺄﻧﺼﺎﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﻴﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ، ﻓﺎﺳﺘﺄﺫﻧﻪ ﻳﻮﻣﺎ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺧﺬ ﻋﻠﻴﻚ ﺳﻼﺣـﻚ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺧﺸﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﻗﺮﻳﻈـﺔ ﻓﺄﻫﻮﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﻣﺢ ﻟﻴﻄﻌﻨﻬـﺎ ﺑﻪ ﻭﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﻏﻴﺮﺓ ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟـﻪ : ﺍﻛﻔﻒ ﻋﻠﻴﻚ ﺭُﻣﺤـﻚ ، ﻭﺍﺩﺧﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻈـﺮ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺮﺟﻨﻲ ، ﻓﺪﺧﻞ ﻓﺈﺫﺍ ﺑِﺤَﻴّﺔٍ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﻨﻄﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ ﻓﺄﻫﻮﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﻣﺢ ﻓﺎﻧﺘﻈﻤﻬﺎ ﺑﻪ ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﻓﺮﻛـﺰﻩ ﻓـﻲ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻓﺎﺿﻄﺮﺑﺖ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻤﺎ ﻳُﺪﺭﻯ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﺮﻉ ﻣﻮﺗﺎً ﺍﻟﺤﻴّﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻔﺘﻰ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻓﺠﺌﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﺬﻛﺮﻧﺎ ﺫﻟﻚ ﻟﻪ ، ﻭﻗﻠﻨﺎ : ﺍﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻴﻴﻪ ﻟﻨﺎ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻭﺍ ﻟﺼﺎﺣﺒﻜﻢ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟِﻨـّـﺎً ﻗﺪ ﺃﺳﻠﻤﻮﺍ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺂﺫﻧﻮﻩ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ، ﻓﺈﻥ ﺑﺪﺍ ﻟﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻗﺘﻠﻮﻩ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺷﻴﻄﺎﻥ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺴﺤﻴﻢ . ؛ ؛ ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ .. - ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ : ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ﻭ ﺍﻟﺼﺮﺩ ) ﺣﻢ ﺩ ﻫـ ( ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ : ) ﺻﺤﻴﺢ ( ﺍﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ : 6968 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ - ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ : ﺍﻟﺼﺮﺩ ﻭ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﻭ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﻭ ﺍﻟﻬﺪﻫﺪ ) ﻫـ ( ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ : ) ﺻﺤﻴﺢ ( ﺍﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ : 6970 ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻔﻘﻬﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ .. ﻭ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﺪﻧﺎ ﻋﻠﻤﺎ ً ﻭ ﺣﻠﻤﺎ ً ﻭ ﺃﺧﻼﻗﺎ ً .. ﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﻣﻴﻦ